深川浅景
   全一章・(その12)
    泉鏡花作

 こゝに軒《のき》あれば、松《まつ》があり、庭《には》あれば燈籠《とうろう》が差《さし》のぞかれ、一寸《ちよつと》連子《とれんじ》のすき間《ま》さへ、山《やま》の手《て》の雀《すゞめ》の如《ごと》く、鳥影《とりかげ》のさすと見《み》るのが、皆《みな》ひら/\と船《ふね》であつた。奥深《おくぶか》い戸《こ》毎《ごと》の帳場《ちやうば》格子《がうし》も、早《はや》く事務所《じむしよ》の椅子《いす》になつた。

 けれども、麥稈《むぎわら》が通《とほ》りがかりに、
 「あゝ、燒《や》け殘《のこ》つた ‥‥‥ 」
 私《わたし》は凡夫《ぼんぷ》だから、横目《よこめ》にたゞ 「おなじ束髪《そくはつ》でも涼《すゞ》しやかだな。」 ぐらゐなもの、氣《き》にした處《ところ》で、ひとへに御婦人《ごふじん》ばかりだが、同伴《つれ》は少々《せう/\》骨董氣《こつとうぎ》があるから、怪《け》しからん。たゝき寄《よ》せた椅子《いす》の下《した》に突《つ》つ込《こ》んだ、鐵《てつ》の大火鉢《おほひばち》をのぞき込《こ》んで、
 「十萬坪《じふまんつぼ》の坩壺《るつぼ》の中《なか》で、西瓜《すゐくわ》のわれたやうに燒《や》けても、溶《と》けなかつたんですな。寶物《はうもつ》ですぜ。」


 この不作法《ぶさはふ》に ‥‥‥ 叱言《こゞと》もいはぬは、さすがに取《と》り鎭《しづ》めた商人《あきふど》の大氣《たいぎ》であらう。

 それにしても、荒《あ》れてゐる。野《の》にさらしたものの如《ごと》く、杭《くひ》が穴《あな》、桁《けた》が骨《ほね》に成《な》つた橋《はし》が多《おほ》い。わづかに左右《さいう》を殘《のこ》して、眞中《まんなか》の渡《わた》りの深《ふか》く崩《くづ》れ込《こ》んだのもある。通《とほ》るのに危《あぶ》なつかしいから、また踏《ふ》み迷《まよ》つた體《てい》になつて、一處《ひとところ》は泥龜《すつぽん》の如《ごと》く穴《あな》を傳《つた》ひ、或《ある》處《ところ》では、  「手《て》を曳《ひ》いてたべ ‥‥‥ 幽靈《いうれい》どの。」

 「あら、怨《うら》めしや。」
 どろ/\どろと、二人《ふたり》で渡《わた》つた。

 人通《ひとどほ》りさへ、稀《まれ》であるのに、貨物車《トラツク》は、衝《つ》いて通《とほ》り、駆《か》け抜《ぬ》ける。澁苦《しぶにが》い顔《かほ》して乘《の》るのは、以前《いぜん》は小景氣《こいき》な小揚《こあげ》たちだつたと聞《き》く。

 たゞひとり、この間《あひだ》に、角乘《かくのり》の竸勢《きほひ》を見《み》た。岸《きし》に柳《やなぎ》はないけれども、一人《ひとり》すつと乘《の》つた大角材《だいかくざい》の六間《ろくけん》餘《よ》は、引緊《ひきしま》つた眉《まゆ》の下《した》に、その行《ゆ》くや葉《は》の如《ごと》し。水面《すゐめん》を操《あやつ》ること、草履《ざうり》を突《つ》つ掛《か》けたよりも輕《かる》うして、横《よこ》にめぐり、縦《たて》に通《とほ》つて、漂々《へう/\》として浮《う》いて行《ゆ》く。

 月夜《つきよ》に鶴歩橋《かくほばし》を渡《わた》るなぞ、いひ出《で》たのも極《きま》りが惡《わる》い。かの宋《そう》の康王《かうわう》の舎人《しやじん》にして、涓彰《けんはう》の術《じゆつ》を行《おこな》ひ、巽州《きしう》、泳郡《たくぐん》の間《あひだ》に浮遊《ふいう》すること二百年《にひやくねん》。しかして其《そ》の泳水《たくすゐ》を鯉《こひ》に乘《の》つた琴高《きんかう》を羨《うらや》むには當《あた》らない。わが深川《ふかがは》の兄哥《あにい》の角乘《かくのり》は、仙人《せんにん》を凌駕《りようが》すること、竹《たけ》の柄《え》の鳶口《とびぐち》約十尺《やくじつしやく》と、加《くは》ふるに、さらし六尺《ろくしやく》である。

 道幅《みちはゞ》もやゝ傾《かたむ》くばかり、山《やま》の手《て》の二人《ふたり》が、さいはひ長棹《ながざを》によらずして、たゞ突《つ》き出《だ》された川筋《かはすぢ》は、むかしにくらべると、 (大《だい》) といひたい、鐵橋《てつけう》と註《ちう》し、電車《でんしや》が複線《ふくせん》といひたしたい。大汐見橋《おほしほみばし》を、八幡宮《はちまんぐう》から向《むか》つて左《ひだり》へ、だら/\と下《お》りた一廓《いつくわく》であつた。

 また貨物車《トラツク》を曳出《ひきだ》すでもないが、車輪《しやりん》、跫音《きやうおん》の響《ひゞ》き渡《わた》る汐見橋《しほみばし》から、ものの半町《はんちやう》、此處《こゝ》に入《はひ》ると、今《いま》は壊《こは》れた工場《こうじやう》のあとを、石《いし》、葉鐵《ブリキ》を跨《また》いで通《とほ》る状《さま》ながら、以前《いぜん》は、芭蕉《ばせう》で圍《かこ》つたやうな、しつとりした水《みづ》の色《いろ》に包《つゝ》まれつゝ、印袢纏《しるしばんてん》で木《き》を挽《ひ》く仙人《せんにん》が、彼方《あつち》に一人《ひとり》、此方《こつち》に二人《ふたり》、大《おほい》なる材木《ざいもく》に、恰《あたか》も啄木鳥《きつゝき》の如《ごと》くにとまつて、鋸《のこぎり》の嘴《くちばし》を閑《しづか》に敲《たゝ》いてゐたもので、ごしごし、ごしどし、時《とき》に鎹《かすがひ》を入《い》れて、カンと行《や》る。湖心《こしん》に櫓《ろ》の音《おと》を聞《き》くばかり、心耳《しんじ》自《おのづ》から清《す》んだ、と思《おも》ふ。が、同伴《つれ》の説《せつ》は然《さ》うでない。この汐見橋《しほみばし》を、廓《くるわ》へ出入《ではひ》るために架《か》けた水郷《すゐきやう》の大門口《おほもんぐち》ぐらゐな心得《こゝろえ》だから、一段《いちだん》低《ひく》く、此處《こゝ》へ下《お》りるのは、妓屋《ちやや》の裏階子《うらばしご》を下《お》りて、間夫《まぶ》の忍《しの》ぶ隱《かく》れ場所《ばしよ》のやうな氣《き》がしたさうである。

 夜更《よふ》けて、引《ひ》け過《す》ぎに歸《かへ》る時《とき》も、醉《よ》つて、乘込《のりこ》む時《とき》も。



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