深川浅景
   全一章・(その5)
    泉鏡花作

 「 ‥‥‥ 又《また》地獄《ぢごく》の繪《ゑ》といふと、意固地《いこぢ》に女《をんな》が裸體《はだか》ですから、氣《き》に成《な》りましたよ、ははは。 ‥‥‥ 電車通《でんしやどほ》りへ突《つ》つ立《た》つて、こんなお話《はなし》をしたんぢあ、あはれも、不氣味《ぶきみ》も通《とほ》り越《こ》して、お不動樣《ふどうさま》の縁日《えんにち》にカンカンカンカン ーー と小屋掛《こやがけ》で鉦《かね》をたゝくのも同然《どうぜん》ですがね。」

 お參《まゐ》りをするやうに、私《わたし》がいふと、
 「何《なん》だか陰氣《いんき》に成《な》りました。こんな時《とき》、むかし一《ひと》つ夜具《とこ》を被《かぶ》つた女《をんな》の墓《はか》へ行《ゆ》くと、かぜを引《ひ》きさうに思《おも》ひますから。」

 ぞつとする、といふのである。なぜか、私《わたし》も濕《しめ》つぽく歩行《ある》き出《だ》した。

 「その癖《くせ》をかしいぢやありませんか。名所《めいしよ》圖繪《づゑ》なぞ見《み》ます度《たび》に、妙《めう》にあの寺《てら》が氣《き》に成《な》りますから、知《し》つてゐますが、寶物《はうもつ》に (文福《ぶんぷく》茶釜《ちやがま》) ーー 一名《いちめい》 (泣《な》き茶釜《ちやがま》) ありは何《ど》うです。」

 といつて、涙《なみだ》だか汗《あせ》だか、帽子《ばうし》を取《と》つて顔《かほ》をふいた。頭《あたま》の皿《さら》がはげてゐる。 ‥‥‥ 思《おも》はず私《わたし》が顔《かほ》を見《み》ると、同伴《つれ》も苦笑《にがわら》ひをしたのである。

 「あ、あぶない。」
 笑事《わらひごと》ではない。 ーー 工事中《こうじちう》土瓦《つちがはら》のもり上《あが》つた海邊橋《うみべばし》を、小山《こやま》の如《ごと》く乘《の》り來《く》る電車《でんしや》は、なだれを急《きふ》に、胴腹《どうばら》を欄干《らんかん》に、殆《ほとん》ど横倒《よこだふ》しに傾《かたむ》いて、橋詰《はしづめ》の右《みぎ》に立《た》つた私《わたし》たちの横面《よこつら》をはね飛《と》ばしさうに、ぐわんと行《ゆ》く時《とき》、運轉臺上《うんてんだいじやう》の人《ひと》の體《たい》も傾《かたむ》く澪《みを》の如《ごと》く黒《くろ》く曲《まが》つた。

 二人《ふたり》は同時《どうじ》に、川岸《かし》へドンと怪《け》し飛《と》んだ。曲角《まがりかど》に  (危険《きけん》につき注意《ちうい》) と札《ふだ》が建《た》つてゐる。

 「こつちが間抜《まぬ》けなんです。 ーー 番《ばん》どとこれぢや案内者《あんないしや》申《まを》し譯《わけ》がありません。」

 片側《かたがは》のまばら垣《がき》、一重《ひとへ》に、ごしや/\と立亂《たちみだ》れ、或《あるひ》は缺《か》け、或《あるひ》は傾《かたむ》き、或《あるひ》は崩《くづ》れた石塔《せきたふ》の、横鬢《よこびん》と思《おも》ふ處《ところ》へ、胡粉《ごふん》で白《しろ》く、さま/\な符號《ふがう》がつけてある。卵塔場《らんたふば》の移轉《いてん》の準備《じゆんぴ》らしい。 ‥‥‥ 同伴《つれ》のなじみの墓《はか》も、參《まゐ》つて見《み》れば、雜《ざつ》とこの體《てい》であらうと思《おも》ふと、生々《なま/\》と白《しろ》い三角《さんかく》を額《ひたひ》につけて、鼠色《ねずみいろ》の雲《くも》の影《かげ》に、もうろうと立《た》つてゐさうでならぬ。


 ーー 時間《じかん》の都合《つがふ》で、今日《けふ》はこちらへは御不沙汰《ごぶさた》らしい。が、この川《かは》を向《むか》うへ渡《わた》つて、大《おほき》な材木《ざいもく》堀《ぼり》を一《ひと》つ越《こ》せば、淨心寺《じやうしんじ》 ーー 靈巌寺《れいがんじ》の巨刹《きよさつ》名山《めいざん》がある。いまは東《ひがし》に岩崎《いはさき》公園《こうゑん》の森《もり》のほかに、樹《き》の影《かげ》もないが、西《にし》は兩寺《りやうじ》の下寺《したでら》つゞきに、凡《およ》そ墓《はか》ばかりの野《の》である。その夥多《おびたゞ》しい石塔《せきたふ》を、一《ひと》つ一《ひと》つうなづく石《いし》の如《ごと》く從《したが》へて、のほり、のほりと、巨佛《おほぼとけ》、濡佛《ぬれぼとけ》が錫杖《しやくぢやう》に肩《かた》をもたせ、蓮《はちす》の笠《かさ》にうつ向《む》き、圓光《ゑんくわう》に仰《あふ》いで、尾花《をばな》の中《なか》に、鷄頭《けいとう》の上《うへ》に、はた袈裟《けさ》に蔦《つた》かづらを掛《か》けて、鉢《はち》に月影《つきかげ》の粥《かゆ》を受《う》け、掌《たなそこ》に霧《きり》を結《むす》んで、寂然《じやくぜん》として起《た》ち、また跌坐《ふざ》なされた。

 櫻《さくら》、山吹《やまぶき》、寺内《じない》の蓮《はちす》の華《はな》の頃《ころ》も知《し》らない。そこで蛙《かはづ》を聞《き》き、時鳥《ほとゝぎす》を待《ま》つ度胸《どきよう》もない。暗夜《やみよ》は可恐《おそろし》く、月夜《つきよ》は物《もの》すごい。 ‥‥‥ 知《し》つてゐるのは、秋《あき》また冬《ふゆ》のはじめだが、二度《にど》三度《さんど》、私《わたし》の通《とほ》つた數《かず》よりも、さつとむら雨《さめ》の數多《かずおほ》く、雲《くも》は人《ひと》よりも繁《しげ》く往來《ゆきき》した。尾花《をばな》は斜《なゝめ》に戰《そよ》ぎ、木《こ》の葉《は》はかさなつて落《お》ちた。その尾花《をばな》、嫁菜《よめな》、水引草《みづひきさう》、雁來紅《はげいとう》をそのまゝ、一結《ひとむす》びして、處々《ところ/\》にその木《こ》の葉《は》を屋根《やね》に葺《ふ》いた店小屋《みせごや》に、翁《おきな》も、媼《うば》も、ふと見《み》れば若《わか》い娘《むすめ》も、あちこちに線香《せんかう》を賣《う》つてゐた。狐《きつね》の豆府屋《とうふや》、狸《たぬき》の酒屋《さかや》、獺《かはうそ》の鰯賣《いわしうり》も、薄日《うすび》にその中《なか》を通《とほ》つたのである。

  ‥‥‥ 思《おも》へばそれも可懷《なつか》しい ‥‥‥ 





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